to the end that you and your children may endure, in the land that GOD swore to your fathersifathers See note at 1.35. to assign to them, as long as there is a heaven over the earth.
למען ירבו ימיכם. כתיב (יהושע כ״ד:ל״א) וכל ימי הזקנים אשר האריכו ימים אחרי יהושע, א"ר יוחנן ימים האריכו שנים לא האריכו מקודם לזה מבואר בגמ' שבני דורו של יהושע בן נון התעצלו בהספדו של יהושע ולא הספידוהו כראוי, ועוד מבואר שם שכל המתעצל בהספדו של חכם אינו מאריך ימים, ופריך על זה והכתיב שהזקנים האריכו ימים אחרי יהושע אע"פ שנתעצלו בהספדו, ועל זה משני ימים האריכו שנים לא האריכו, [והפי' הוא שבלו ימיהם בטוב דגם זה חשיב אריכות ימים וכמבואר ביומא ע"א א' ולפנינו בפ' ויגש בפ' כמה ימי שני חייך].
, אלא מעתה למען ירבו ימיכם וימי בניכם, הכי נמי ימים ולא שנים – ברכה שאני ר"ל מדרך המברך לברך בעין יפה, ולכן כולל לשון זה גם אריכות שנים, וע"ע בסמוך בדרשה וימי בניכם.
English: “In order that your days be multiplied” — if you do this, your days are multiplied; and if not, not. The reward of length of days is bound to these chapters.
On the daf / in context: Torah Temimah places this derasha on Devarim 11:21. The Core Text is the words of Chazal (as transmitted in the source named above).
Type of Learning
Derash on the verse (Bavli sugya) — not a formal named middah of the 13
The Gemara uses this passuk in a sugya (proof, illustration, or dispute). Named as one of R' Yishmael’s 13 or R' Eliezer’s 32 only when that move is explicit.
What Is Learned
Long life is presented as consequence of keeping this teaching, not as an automatic given.