Eikev 8:7 · EXTRA 1

Parashas Eikev · Passuk 8:7 · EXTRA (not a Torah Temimah unit)

The Complete Passuk

כִּ֚י יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ מְבִֽיאֲךָ֖ אֶל־אֶ֣רֶץ טוֹבָ֑ה אֶ֚רֶץ נַ֣חֲלֵי מָ֔יִם עֲיָנֹת֙ וּתְהֹמֹ֔ת יֹצְאִ֥ים בַּבִּקְעָ֖ה וּבָהָֽר׃

For the ETERNAL your God is bringing you into a good land, a land with streams and springs and fountains issuing from plain and hill;

Chabad / Judaica Press

Source Citation

Classical source (not from the Torah Temimah enumeration on this passuk): Shemos Rabbah 25:8.

Sefaria — Shemos Rabbah 25:8

Core Idea of Chazal

Core Idea
דָּבָר אַחֵר, הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (ישעיה לג, טז): הוּא מְרוֹמִים יִשְׁכֹּן, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (שמואל א ב, ח): מֵקִים מֵעָפָר דָּל, אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ מְשֻׁקָּעִים בְּטִיט וּבִלְבֵנִים בְּמִצְרַיִם וְהוֹצִיאָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּקוֹמָה זְקוּפָה, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כו, יג): וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת, הֱוֵי: מֵקִים מֵעָפָר דָּל, סִיקוֹסִים נָתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיַעֲקֹב, וְאָמַר לוֹ (בראשית כח, יד): וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ, כְּשֶׁיַּגִּיעוּ בָּנֶיךָ עַד עֲפַר הָאָרֶץ אוֹתָהּ שָׁעָה (בראשית כח, יד): וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה, הֱוֵי: מֵקִים מֵעָפָר דָּל, וְרִמְּמָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל הַכֹּל, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כח, א): וּנְתָנְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ וגו'. רְאֵה מַה כְּתִיב (דברים א, לא): וּבַמִּדְבָּר אֲשֶׁר רָאִיתָ אֲשֶׁר נְשָׂאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ, אָמַר לָהֶם הֲרֵי רוֹמַמְתִּי אֶתְכֶם עַל כָּל הָעוֹלָם, אִם תִּהְיוּ עוֹשִׂים רְצוֹנִי אֲנִי מַשְׁרֶה אֶתְכֶם בַּמֶּה שֶׁבָּרָאתִי עַד שֶׁלֹא נִבְרָא הָעוֹלָם, זֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה יז, יב): כִּסֵּא כָבוֹד מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ, שָׁם אֲנִי מְרוֹמֵם אֶתְכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א ב, ח): וְכִסֵּא כָבוֹד יַנְחִלֵם, אוֹתָהּ שָׁעָה אֲנִי מַסְפִּיק לָכֶם מַעֲדַנֵּי גַן עֵדֶן, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים לא, כ): מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ, לְכָךְ אָמַר הוּא מְרוֹמִים יִשְׁכֹּן. דָּבָר אַחֵר, הוּא מְרוֹמִים יִשְׁכֹּן, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (דברים ח, ז): כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ מְבִיאֲךָ אֶל אֶרֶץ טוֹבָה וּרְחָבָה, ל

English: Another matter, “behold, I will rain down bread for you.” That is what is written: “He will dwell On High…[his bread is given, his waters assured]” (Isaiah 33:16). That is what is written: “He raises the poor from dust” (I Samuel 2:8), these are Israel, who were sunken in mortar and bricks in Egypt, and the Holy One blessed be He took them out with their heads held high, as it is stated: “I led you out with your heads held high” (Vayikra 26:13), that is, “He raises the poor from dust.” The Holy One blessed be He set limits for Yaakov and said to him: “Your descendants shall be like the dust of the earth” (Genesis 28:14). When your descendants reach the dust of the earth, at that moment: “You shall spread westward and eastward” (Genesis 28:14), that is, “He raises the poor from dust.” The Holy One blessed be He elevated them above everything, as it is stated: “The Lord your God [will set you above all the nations of the world]” (Deuteronomy 28:1). See what is written: “In the wilderness where you saw that the Lord your God bore you” (Deuteronomy 1:31). He said to them: ‘I have elevated you above the entire world. If you will fulfill My will, I will place you in what I created before the world was created, namely the Temple, as it is stated: “Throne of glory, exalted from the beginning is the place of our Temple” (Jeremiah 17:12), there I will elevate you, as it is stated: “And He will bequeath them the throne of glory” (I Samuel 2:8). At that time, I will provide you with the

On the daf / in context: EXTRA on a SKIP passuk; classical Chazal on this verse’s theme, not a TT-numbered unit.

Type of Learning

Derash on the verse (Bavli sugya) — not a formal named middah of the 13

The Gemara uses this passuk in a sugya (proof, illustration, or dispute). Named as one of R' Yishmael’s 13 or R' Eliezer’s 32 only when that move is explicit.

What Is Learned

See the Core Idea: this EXTRA recovers classical derasha on a SKIP verse for the main-ring walk.