Eikev 8:15 · unit 1

Parashas Eikev · Passuk 8:15

The Complete Passuk

הַמּוֹלִ֨יכְךָ֜ בַּמִּדְבָּ֣ר ׀ הַגָּדֹ֣ל וְהַנּוֹרָ֗א נָחָ֤שׁ ׀ שָׂרָף֙ וְעַקְרָ֔ב וְצִמָּא֖וֹן אֲשֶׁ֣ר אֵֽין־מָ֑יִם הַמּוֹצִ֤יא לְךָ֙ מַ֔יִם מִצּ֖וּר הַֽחַלָּמִֽישׁ׃

who led you through the great and terrible wilderness with its seraphdseraph See note at Num. 21.6. serpents and scorpions, a parched land with no water in it, who brought forth water for you from the flinty rock;

Chabad / Judaica Press

Source Citation

Torah Temimah points to Berakhot 38a.

TT lemma: המוציא לך מים.

Sefaria — Berakhot 38a

Core Text of Chazal

Core Text
המוציא לך מים. ת"ר, על הפת הוא אומר המוציא לחם מן הארץ, דהמוציא דאפיק משמע, דכתיב המוציא לך מים מצור החלמיש ר"ל המוציא לשון עבר משמע ונאות יותר לברך ברכה מעין העבר שהרי כבר הוציא הלחם שאוכל עתה. ומה ששייך עוד לבאור דרשה זו בארנו בארוכה בר"פ וארא בפ' המוציא אתכם מתחת סבלות מצרים ובפ' בלק בפסוק אל מוציאם ממצרים.

English: Our Rabbis taught: Over bread one says “ha-motzi lechem min ha-aretz,” because ha-motzi implies “who has brought forth” (past). As it is written, “who brought forth water for you from the rock of flint.” A blessing in the past tense fits bread that has already been produced.

On the daf / in context: Berakhot 38a.

Type of Learning

Custom (wording of ha-motzi)

What Is Learned

The form ha-motzi (past) is grounded in this verse’s language of already having brought forth water from the rock.