Eikev 11:15 · unit 1

Parashas Eikev · Passuk 11:15

The Complete Passuk

וְנָתַתִּ֛י עֵ֥שֶׂב בְּשָׂדְךָ֖ לִבְהֶמְתֶּ֑ךָ וְאָכַלְתָּ֖ וְשָׂבָֽעְתָּ׃

IfI See note at v. 14. will also provide grass in the fields for your cattle—and thus you shall eat your fill.

Chabad / Judaica Press

Source Citation

Torah Temimah points to Berakhot.

TT lemma: לבהמתך.

Sefaria — related source

Core Text of Chazal

Core Text
לבהמתך. אמר רב יהודה אמר רב, אסור לאדם שיאכל קודם שיתן מאכל לבהמתו שנאמר ונתתי עשב בשדך לבהמתך והדר ואכלת ולגירסא אחרת אסור שיטעום, ובשו"ע נשמט כלל דין זה, וצ"ע. וברמב"ם פ"ט ה"ח משמע דזה הוי רק מדת חסידות. ועיין במג"א סי' קס"ז ס"ק י"ח בשם ספר חסידים דרק לאכילה קודמים בהמה וחיה אבל לשתיה אדם קודם כדכתיב ברבקה שתה וגם גמלך אשקה, עכ"ל. ויש להעיר שלא הביא יותר מלשון הקב"ה והשקית את העדה ואת בעירם (פ' חקת). וטעם החילוק בין אכילה לשתיה נראה ע"פ מש"כ התוס' בפסחים ק"ז ב' ובנזיר כ"ג ב' שבאכילה לפעמים אדם אוכל אף כשאינו רעב אבל בשתיה דרך האדם לשתות רק לצמאונו, וא"כ אחרי דבשתיה יש צער הגוף [כלומר צער הצמאון] לכן הוא קודם לבהמה, דבודאי צערו של אדם חשוב יותר, ואף כי באכילה אמרו אותו הדין בסתם דמשמע אף כשיש לו צער רעבון, אך הן לא נתנו חז"ל דבריהם לשיעורין. אבל באמת י"ל דכשמצטער האדם ברעבונו הוא קודם, וכמו בשתיה, ואם אינו נוהג כן הוא ממדת חסידות בעלמא, ואולי מטעם זה כתב הרמב"ם דכל דין זה הוי מדת חסידות כמו שהבאנו, יען דדין זה בסתמא כתיב דמשמע אף אם יש לו צער רעבון, ודו"ק.

English: Rav Yehudah said in the name of Rav: A person is forbidden to eat before he gives food to his animal, as it is said, “I will give grass in your field for your cattle,” and only afterward, “you shall eat and be satisfied.” Another version: forbidden even to taste first. The Shulchan Aruch omitted this as a general ruling, and the matter needs study. From Rambam it sounds like a middat chasidut. The Magen Avraham cites Sefer Chasidim that animals precede man for eating, but for drinking man comes first, as with Rivkah: “Drink, and I will also water your camels.”

On the daf / in context: Torah Temimah places this derasha on Devarim 11:15. The Core Text is the words of Chazal (as transmitted in the source named above).

Type of Learning

Derash on the verse (Bavli sugya) — not a formal named middah of the 13

The Gemara uses this passuk in a sugya (proof, illustration, or dispute). Named as one of R' Yishmael’s 13 or R' Eliezer’s 32 only when that move is explicit.

What Is Learned

The verse’s order — grass for the animal before “you shall eat” — trains compassion into daily routine: the animal’s need is not an afterthought.